Duo Reges: constructio interrete.

Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Et certamen honestum et disputatio splendida! omnis est enim de virtutis dignitate contentio. Quae rursus dum sibi evelli ex ordine nolunt, horridiores evadunt, asperiores, duriores et oratione et moribus.

1. Est autem a te semper dictum nec gaudere quemquam nisi propter corpus nec dolere.
2. Zenonis est, inquam, hoc Stoici.
3. Nisi enim id faceret, cur Plato Aegyptum peragravit, ut a sacerdotibus barbaris numeros et caelestia acciperet?
4. Itaque primos congressus copulationesque et consuetudinum instituendarum voluntates fieri propter voluptatem;
5. Cum id fugiunt, re eadem defendunt, quae Peripatetici, verba.
6. A primo, ut opinor, animantium ortu petitur origo summi boni.

Quid tibi, Torquate, quid huic Triario litterae, quid
historiae cognitioque rerum, quid poetarum evolutio, quid
tanta tot versuum memoria voluptatis affert?

Itaque earum rerum hic tenetur a sapiente delectus, ut aut
reiciendis voluptatibus maiores alias consequatur aut
perferendis doloribus asperiores repellat.

Si longus, levis;

Sed finge non solum callidum eum, qui aliquid improbe faciat, verum etiam praepotentem, ut M.

Bork

Et si turpitudinem fugimus in statu et motu corporis, quid est cur pulchritudinem non sequamur?

Tum mihi Piso: Quid ergo? Sed utrum hortandus es nobis, Luci, inquit, an etiam tua sponte propensus es? Sed venio ad inconstantiae crimen, ne saepius dicas me aberrare; Ergo instituto veterum, quo etiam Stoici utuntur, hinc capiamus exordium. Bork Bork At enim hic etiam dolore. Tum Piso: Atqui, Cicero, inquit, ista studia, si ad imitandos summos viros spectant, ingeniosorum sunt; Quodcumque in mentem incideret, et quodcumque tamquam occurreret. Res tota, Torquate, non doctorum hominum, velle post mortem epulis celebrari memoriam sui nominis. Sed fortuna fortis; Bork

Quaesita enim virtus est, non quae relinqueret naturam, sed quae tueretur. Nam Metrodorum non puto ipsum professum, sed, cum appellaretur ab Epicuro, repudiare tantum beneficium noluisse; Quod ea non occurrentia fingunt, vincunt Aristonem; Themistocles quidem, cum ei Simonides an quis alius artem memoriae polliceretur, Oblivionis, inquit, mallem. Quid est igitur, cur ita semper deum appellet Epicurus beatum et aeternum? Vitiosum est enim in dividendo partem in genere numerare. Ita relinquet duas, de quibus etiam atque etiam consideret.

Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat?

• Quo plebiscito decreta a senatu est consuli quaestio Cn.
• Illa sunt similia: hebes acies est cuipiam oculorum, corpore alius senescit;
• Venit enim mihi Platonis in mentem, quem accepimus primum hic disputare solitum;
• Graecum enim hunc versum nostis omnes-: Suavis laborum est praeteritorum memoria.